מי זה שמחק את בן גביר בארץ נהדרת?
אבן גביר, דמות פומבית בולטת בשיח הפוליטי הישראלי, הפך לאייקון של לא מעט בדיחות ובעיקר בדיחות פוליטיות במדינת ישראל. אך, כשמוזכר השם "ארץ נהדרת", עולה שאלה מרתקת – מי זה בעצם שמחק את בן גביר מהסצנה הקומית הזו? והאם הוא יכול להיעלם כמו שממין ארטיק קיץ בברווז צהוב? בואו נצלול לתוך העולם הזה ונגלה את התשובות.
מהו הקשר בין בן גביר לארץ נהדרת?
בן גביר, יושב ראש מפלגת עוצמה יהודית, נודע בעמדותיו הנחרצות והקיצוניות. במשך שנים היה חלק מהשיח הדומיננטי במדינה, מה שהפך אותו לדמות שקל לכוון אליה חצים קומיים. ארץ נהדרת, תוכנית הסאטירה הפוליטית האהובה, מציגה דמויות ציבוריות תוך כדי צחוק על סדר היום הפוליטי. אבל השאלה היא, מדוע כל כך קשה להם להתמודד עם בן גביר?
האם ההומור יכול לפגוע?
כשהקומיקאים בוחרים ללעוג לדמות כמו בן גביר, הם מתמודדים עם משקל כבד. ההומור הציני יכול להיות דו כיווני – הוא עשוי להקומם את חסידיו או להרגיז את מתנגדיו. לכן, יש המרגישים שנכון "להתייחס אליו ברצינות" ולמנוע ממנו להתנהג כקריקטורה.
- למה לא ללעוג? – השאלה היא אם הלעג ישרת את המטרה או רק יעורר רעש.
- כוחו של האינטרנט – איך הרשתות החברתיות משפיעות על התגובות האנושיות?
- האם צפוי שבן גביר ייעלם? – אולי ההשפעה שלו מחייבת יותר מחשבה עומדת?
האם יש דמויות אחרות שהושמטו?
מדובר כאן בשאלה רחבה יותר של דינמיקה בין קומיקאים לדמויות פוליטיות. לאורך השנים, היו דמויות נוספות שזכו למחיקה מסוימת מהסאטירה. כך למשל, אולמרט ונתניהו בעונות שונות של התוכנית, שאלות שעולות הן:
- מה קרה לאחר מכן? – האם הם חזרו או נותרו נשכחים?
- האם מדובר באקט של פרופורציה? – אם המצב הפוליטי משתנה, האם הדמויות יזכו לאור מחדש?
האם הכנסת יכולה לשחק תפקיד?
ככל שהמציאות הפוליטית במסה נמשכת, יש צורך לבדוק גם את השפעת הכנסת על הסאטירה. לא אחת, ראשי מפלגות יצרו סדרי יום שונים כדי לשמור על הטון "הרציני", מה שיכול להשפיע על איך שהדמויות מוצגות על המסך. האם עלולה להיות הכנסות חדשות שהן פחות מתוחכמות בעקבות ההתקדמות באירועים האמיתיים?
מה העתיד עבור בן גביר והארץ נהדרת?
עם כל התהפוכות בשדה הפוליטי הישראלי, קשה לומר מה צופן העתיד עבור בן גביר או עבורה של תוכנית סאטירית כמו ארץ נהדרת. זה אולי בכלל לא משנה אם בן גביר ימשיך להיות דמות נלעגת או לא – המצב הפוליטי עשוי להיות קודר או תלוי במוזרויות של הדמויות וזה מה שעושה את העניין מרתק.
האם ניתן לשחזר את הביקורות? ומה עם ההומור?
כוכבי הארץ נהדרת והכותבים שלה עלולים למצוא את עצמם מכתיבים סדר יום חדש שמבוסס על עבודת יחסי ציבור ולא על העיתונות המתקדמת. מה עוד ניתן לעשות כדי להקל את התגובה האזרחית לזה? יש שיגידו שההומור מתחזק דווקא בתקופות קשות, אז אולי שוב נצפה בבידור סאטירי שמיועד לתת לנו את ההפוגה.
מה עלינו לקחת מכאן?
סאטירה היא כלי בעל עוצמה שאין לזלזל בו, ובן גביר הופך לדמות שחייבת להיתפס באופן פרודיסטי, גם אם כרוכה בהבנה עמוקה יותר של המורכבויות הפוליטיות. ואולי, כשנחזור לפסטורליה הקומית, נדע לשלב בין הבידור ויכולת השפעה, ופשוט להמשיך לחגוג את מה שיש לארץ נהדרת להציע.
סיכום
בן גביר הוא דמות שמציתה מחלוקות רבות, ואי לכך הוא יוצר אתגרים לקומיקאים. השאלות האם יש מקום ללעוג לו, ואם כן כיצד, יישארו פתוחות. אבל דבר אחד בטוח – השיח הציבורי סביב דמויות כמו בן גביר הוא מורכב ומעניין, והיכולת להפרות אותו עם הומור היא על גבול האומנות. בין אם יימחק מהמסך או לא – הוא יישאר חלק מהנרטיב.